Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Кошерная Украина: как преодолеть дефицит

Как война изменила украинский рынок кошерного питания

Рынок кошерной продукции в Украине проходит переориентацию. Почти половина кошерного сегмента была сосредоточена на Донбассе. Из-за вооруженного конфликта такое производство стало недоступно, и к апрелю 2015 года в стране сформировался дефицит кошерных продуктов. Чтобы решить проблему, украинский комитет по кашруту и «Укркошер» – крупнейшая в Украине компания, распространяющая кошерные продукты – заключают договоры в других областях, а производители, получающие сертификаты кошерности от киевской синагоги Бродского, готовятся заполнить пустые ниши кошерными продуктовыми стартапами в 2016 году.


Ранее половина кошерной продукции в Украине производилась на Донбассе. Сейчас Егошуа Вышедский и рав Арье Каминштейн из «Укркашрута» налаживают новые связи и помогают украинским производителям открывать кошерные производства
Collapse )

Донецкий раввин и Донецкая еврейская община во время войны....

Донецкий раввин: мы никогда не подчинялись Коломойскому



Сегодня в Донецкой Народной Республике можно встретить представителей более 18 национальностей. «Афиша Новороссии» будет регулярно сообщать читателям о жизни национальных и религиозных общин Донецка. Сегодня мы пообщались с заместителем раввина Донецкой еврейской общины Арье Шварцом и узнали, чем живут иудеи Донецка
Collapse )

Интересное о Крыме, Донбассе и раввине Донбасса

А вот с территорий, охваченных военными действиями, многие евреи действительно уезжают в Израиль, рассказал нам главный раввин Донбасса Пинхас Вышедски. «Но это не был их план, а вынужденная мера, — поясняет он. — Люди надеются вернуться к своим брошенным домам. Евреи Донбасса страдают вместе со всеми другими жителями региона, где идут военные действия. Многие переселились в Киев. Я в том числе. Здесь же теперь наш центральный офис. А многие не смогли устроиться в Украине, ведь в стране и так много проблем. Они воспользовались правом, которое им дает государство Израиль».

По оценкам раввина, примерно 55% евреев, покидающих Донбасс, остаются в Украине, а остальные уезжают за рубеж. В основном в Израиль и Германию. Кроме того, по данным «Сохнут», на 300% увеличилось число еврейских мигрантов из Крыма.
http://vesti-ukr.com/mir/89365-kuda-begut-evrei-iz-kryma-i-donbassa

Донецк: Пинхас Вышедски



Пинхас Вышедски родился в религиозной семье выходцев из России. Начальное религиозное образование он получил в хедере, затем в иешиве. После этого он продолжил обучение в Соединённых Штатах Америки в центральной иешиве Хабад, которая находится в синагоге Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона. Еще один диплом, выданный Гланым раввинатом Израиля, раввин получил по окончании курса в специальном институте Иерусалима.

В 1991 году Пинхас Вышедски женился. Его супруга Дина также происходит из религиозной хасидской семьи выходцев из России. Она закончила Иерусалимский Педагогический институт, где получила диплом с отличием о высшем музыкально-педагогическом образовании. В семье Вышедски шестеро детей.

После того, как с просьбой в Международное движение Хабад обратилась Донецкая община, Пинхас Вышедски с согласия Любавичского Ребе и по его специальному благословению был со своей семьей направлен в Донецк.

За годы, проведенные семьей Вышедски в Донецке, жизнь еврейской общины города преобразилась. Восстановлена синагога, открыты еврейские учебные заведения, реализуются различные культурные проекты, широко развернулась благотворительная деятельность. В жизни общины сегодня участвуют тысячи людей, для многих из них впервые открылась возможность приобщения к еврейской жизни, к своим корням.

Раввин Пинхас Вышедски также возглавляет региональное духовное объединение иудейских общин Донбасса и является председателем Всеукраинского комитета по кашруту.
http://www.fjc.org.ua/templates/articlecco_cdo/aid/1237683

Думай о ближнем - девиз военного времени донецкого ребе Вышедски

— Контактируете ли вы с жителями Украины, беженцами из Донбасса. Они рассказывают о каком-то особом отношении к евреям? Если верить российскому ТВ, там чуть ли не погромы идут со стороны «Правого сектора».
— По нашим данным, около 10% украинских евреев из Донбасса уехали в Россию, остальные 90% бежали в центр и на запад Украины. Раввин Луганский и Донецкий тоже находится в Киеве. Только что, неделю тому назад, израильское правительство объявило программу репатриации для двух общин: украинской и французской, выделив на это $46 млн.
http://www.gazeta.ru/comments/2015/03/04_a_6434841.shtml
Евреи бегут из Мариуполя в Израиль

Еврейская община скорбит: в Донецке трагически погиб член Попечительского совета Георгий Зильберборд
http://eajc.org/page16/news47064.html

Метрическая выписка

Перед тем как начать разбираться с метрикой моих родственников, немного истории...

История свидетельства о рождении

В России учет населения издревле велся церковью в метрических книгах, а личный документ о рождении назывался выписью из метрической книги или просто метрикой. Впервые ведение метрических книг было закреплено во второй половине XVII века.

Метрическая книга рассчитывалась на год и состояла из трёх частей (отсюда её второе, менее распространённое наименование — троечастная книга).
[Spoiler (click to open)]
«О родившихся». Помимо порядкового номера в первой части указывались дата рождения и крещения, пол новорождённого и данное ему имя. Место жительства, сословная принадлежность, владельческая принадлежность (например, какому помещику принадлежали), вероисповедание, национальность, имя, фамилия, отчество отца и матери (или указывалось на незаконность рождения). Записывались крёстные родители (восприемники), их местожительство, сословная и владельческая принадлежность. Указывалось, кто из священно и церковнослужителей крестил ребёнка и где этот обряд происходил — в доме прихожанина или в церкви.
«О бракосочетавшихся». Во второй части метрической книги также приводился порядковый номер и дата бракосочетания. Записывались имя, фамилия, отчество, место жительства, сословная и владельческая принадлежность, национальность, вероисповедание жениха и невесты, их возраст; для каждого супруга отмечалось, каким браком он венчался (первым, вторым, третьим и т. д.). В отдельную графу записывались свидетели (поручители), их местожительство, сословная и владельческая принадлежность. По желанию, свидетели могли сделать свою отметку в метрической книге. Указывалось, кто из священно и церковнослужителей венчал этот брак.
«О умерших». Оригинальный раздел третьей части содержит номер, дату смерти и дату погребения, сведения о месте жительства умершего, его сословном и владельческом положении, имени, фамилии, отчестве, возрасте и причине смерти, месте захоронения (для несовершеннолетнего — имя, возраст, а также сведения о месте жительства, сословном и владельческом положении, имени, фамилии и отчестве отца). Здесь указывалось кто из священно и церковнослужителей совершал погребение, и священник, исповедавший и приобщивший умершего накануне смерти.

По каждой части приводились итоги за тот или иной месяц и за год в целом. В зависимости от времени создания метрической книги, некоторые сведения, приведённые выше, могут в ней отсутствовать.
Метрические книги велись уполномоченными духовными лицами в двух экземплярах: один оставался на хранении в церкви (как правило — подлинный), второй (иногда в виде копии, заверенной церковным причтом) отсылался в архив консистории (учреждение с церковно-административными и судебными функциями, которая подчинялась епархиальному архиерею).

Метрические книги XVIII века отличались неполнотой перечисленных выше сведений. Рукописный текст книг этого периода характеризовался палеографическими особенностями, существенно затрудняющими в настоящее время его прочтение неподготовленным к этому человеком.

Поскольку крепостные крестьяне центральных губерний Российской империи, в отличие от крепостных крестьян ряда западных и северных губерний, не имели фамилий, то в представленных метрических записях 1767 года после крестьянского имени указано отчество в форме написания, принятой в то время. Wiki




После революции церковь была отстранена от учета родившихся и умерших. Декрет СНК «О свободе совести, церковных и религиозных обществах» от 23 января 1918 года предписывал следующее: «Акты гражданского состояния ведутся исключительно гражданской властью: отделами записи браков рождения… Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют».
Collapse )